Inhalt

• | Kapitel kaufen InhaltsverzeichnisV
• | Kapitel kaufen Einführung. Von Josef StallmachIX
• | Kapitel kaufen Nicolai Hartmann: Die Erkenntnis im Lichte der Ontologie VL
• | Kapitel kaufen I. Die Problemlage in der Ontologie seit der Jahrhundertwende und das Aufkommen einer neuen Ontologie1
• | Kapitel kaufen II. Phänomenologische und ontologische Fundierung der Erkenntnistheorie7
• | Kapitel kaufen 1. Erkenntnis als "transzendenter Akt", "Übergegenständlichkeit" ihres Gegenstandes7
• | Kapitel kaufen 2. Die ontologische Lösung des "transzendentalen Problems" der Erkenntnis10
• | Kapitel kaufen 3. Zurückweisung des "Relativismus der Wahrheit", Einschränkung des "Relativismus der Geltung"12
• | Kapitel kaufen III. Rückkehr zur Ontologie unter Berücksichtigung der Errungenschaften der Erkenntnistheorie ("kritische Ontologie")15
• | Kapitel kaufen 1. Wiederaufnahme der Realitätsthese des "natürlichen Realismus" ohne seine Adäquatheitsthese15
• | Kapitel kaufen 2. Eingliederung des Erkenntnisverhältnisses in die Seinsverhältnisse und den Schichtenbau der realen Welt17
• | Kapitel kaufen 3. Differenzierung der (aposteriorischen) Erkenntnis nach den Seinsgebieten ihres Gegenstandes und der Abstufung der Gegebenheit in den verschiedenen Seinsschichten19
• | Kapitel kaufen IV. Differenzierung der apriorischen Erkenntnis nach den Gegenstandsgebieten und der Gegebenheitsabstufung24
• | Kapitel kaufen 1. Das Identitätsverhältnis von Seins- und Erkenntniskategorien (als Bedingung apriorischer Erkenntnis) und seine Reichweite24
• | Kapitel kaufen 2. Die Abstufung der Identität (von Erkenntnis und Seinskategorien) nach den verschiedenen Gegenstandsgebieten im Schichtenbau des Seins26
• | Kapitel kaufen 3. Das Organische, das Bewußtsein, der Geist als Gegenstandsgebiete apriorischer Erkenntnis (der anthropologische Hintergrund der Abstufung der Gegebenheit und der kategorialen Identität nach Seinsschichten)29
• | Kapitel kaufen V. Gestufte Abwandlung der "gnoseologischen Indifferenz"34
• | Kapitel kaufen 1. Primärer Sinn der gnoseologischen Indifferenz: Gleichgültigkeit des Seienden gegen sein Erkanntwerden34
• | Kapitel kaufen 2. Einschränkung der gnoseologischen Indifferenz im Verhältnis zwischen "betroffenen" Personen35
• | Kapitel kaufen 3. Gradmäßige Abwandlung der gnoseologischen Indifferenz nach den Gegenstandsgebieten in den verschiedenen Seinsschichten37
• | Kapitel kaufen VI. Wandel und Wechsel von Kategorien in der Geschichte der menschlichen Erkenntnis39
• | Kapitel kaufen 1. Einschränkung auf die Kategorien des Begreifens (Verstandeskategorien)39
• | Kapitel kaufen 2. Absetzung des Wandels der Kategorien vom Wandel der Denkformen und Kategorienbegriffe41
• | Kapitel kaufen 3. Beispiele für den Wandel von Kategorien in der Geschichte des Denkens44
• | Kapitel kaufen a) Wandel im Bereich der allgemeinen oder Fundamentalkategorien44
• | Kapitel kaufen b) Wandel spezieller Kategorien im Gegenstandsfeld einzelner Seinsschichten47
• | Kapitel kaufen VII. Perspektiven der Gesetzlichkeit des kategorialen Wandels im geschichtlichen Prozeß des Geisteslebens50
• | Kapitel kaufen 1. Stufengang des kategorialen Wandels in den Gegenstandsschichten der Erkenntnis50
• | Kapitel kaufen 2. Wandelbarkeit auch des Apriori im geschichtlichen Erkenntnisprozeß52
• | Kapitel kaufen 3. Fortschreitende Adäquation von Seins- und Erkenntniskategorien durch die fortschreitende Arbeit des geschichtlichen Geistes an den "Rätselfragen des Seienden"54
• | Kapitel kaufen 4. Erhellung des Sinnes der Erkenntnis und ihres Prozeßcharakters durch Abkehr von kritizistischer Reflexion und Rückkehr zur ontologischen Intention56