Inhalt
- | Kapitel kaufen Cover1
- | Kapitel kaufen InhaltsverzeichnisVII
- | Kapitel kaufen VorwortXI
- | Kapitel kaufen EinleitungXIII
- | Kapitel kaufen I. Shaftesbury1
- | Kapitel kaufen 1 . Religion und Moral1
- | Kapitel kaufen 2. »virtue, considered by itself«3
- | Kapitel kaufen a) Der Begriff des Guten (mere Goodness)3
- | Kapitel kaufen b) moral sense10
- | Kapitel kaufen 3. Die Einheit der Natur (»the Great One«)18
- | Kapitel kaufen a) self19
- | Kapitel kaufen b) Einheit von Schönheit und Tugend29
- | Kapitel kaufen c) moral taste31
- | Kapitel kaufen 4 . Philosophie als Kritik und Nachahmung34
- | Kapitel kaufen II. Mandeville39
- | Kapitel kaufen 1. Einleitung39
- | Kapitel kaufen 2 . Selbsterhaltung und Selbstliebe41
- | Kapitel kaufen a) Mandevilles Auseinandersetzung mit Shaftesbury: Tugend als Selbstverleugnung41
- | Kapitel kaufen b) Zum Verhältnis von Selbstliebe und Selbsterhaltung: Theorie der Gesellschaft versus Naturrecht46
- | Kapitel kaufen 3. Über den Ursprung der Tugend und der Gesellschaft52
- | Kapitel kaufen a) Methodische Vorbemerkung52
- | Kapitel kaufen b) Bedingungen der Gesellschaftlichkeit54
- | Kapitel kaufen aa) Tugend56
- | Kapitel kaufen bb) Affekte58
- | Kapitel kaufen c) Die bürgerliche Gesellschaft als >System der Bedürfnisse<62
- | Kapitel kaufen 4. Mandevilles Paradox: »Private Vices, Publick Benefits«66
- | Kapitel kaufen III. Hutcheson73
- | Kapitel kaufen 1 . Einleitung73
- | Kapitel kaufen 2. Der moral sense als Vermögen sittlicher Einsicht75
- | Kapitel kaufen a) Definition von >moral sense<75
- | Kapitel kaufen b) Der moral sense als >okkulte Qualität<77
- | Kapitel kaufen c) Die moralische Billigung bzw. Mißbilligung (moral perceptions)78
- | Kapitel kaufen 3 . Die Natur moralischer Urteile82
- | Kapitel kaufen a) Broads Vorschläge zur Deutung der moral-sense-Theorie82
- | Kapitel kaufen b) Frankenas Interpretation der moral- sense- Theorie Hutchesons87
- | Kapitel kaufen 4. Benevolence als Motiv tugendhaften Handelns89
- | Kapitel kaufen 5. Moralischer Kalkül95
- | Kapitel kaufen a) Das größte Glück der größten Zahl96
- | Kapitel kaufen b) Wohlwollen und Selbstliebe97
- | Kapitel kaufen 6. Moralische Perfektibilität101
- | Kapitel kaufen IV. Butler103
- | Kapitel kaufen 1 . Einleitung103
- | Kapitel kaufen 2 . Die Natur des Menschen als ein System105
- | Kapitel kaufen 3. Das Gewissen (conscience) als systemkonstituierendes Prinzip108
- | Kapitel kaufen a) Begriff und Funktion des Gewissens108
- | Kapitel kaufen b) Gewissen und moral sense111
- | Kapitel kaufen c) Gewissen und Selbstliebe114
- | Kapitel kaufen 4 . System und Selbst121
- | Kapitel kaufen V. Hume125
- | Kapitel kaufen 1. Philosophie als Wissenschaft125
- | Kapitel kaufen 2. Humes Kritik der Begriffe »Natur« und »Selbst«129
- | Kapitel kaufen a) Natur131
- | Kapitel kaufen b) Das Problem der Substantialität und Identität des Selbst132
- | Kapitel kaufen aa) Das Selbst als Fiktion132
- | Kapitel kaufen bb) Das System des menschlichen Geistes136
- | Kapitel kaufen (1) Assoziative Verknüpfung137
- | Kapitel kaufen (2) Sympathie der Teile138
- | Kapitel kaufen (3) System141
- | Kapitel kaufen cc) Die Selbstkritik Humes143
- | Kapitel kaufen 3. Affektenlehre146
- | Kapitel kaufen a) Die Stellung der Affektenlehre im »Treatise«146
- | Kapitel kaufen b) Grundsätzliche Vorbemerkungen zur Affektenlehre149
- | Kapitel kaufen aa) Begriffsbestimmungen149
- | Kapitel kaufen bb) Direkte und indirekte Affekte151
- | Kapitel kaufen c) Stolz und Demut152
- | Kapitel kaufen aa) Das Selbst als Objekt von Stolz und Demut152
- | Kapitel kaufen bb) Die Ursachen von Stolz und Demut156
- | Kapitel kaufen (1) Stolz, self-liking, vernünftige Selbstliebe157
- | Kapitel kaufen (2) Konstanz und Veränderbarkeit der Ursachen von Stolz und Demut160
- | Kapitel kaufen d) Sympathie162
- | Kapitel kaufen e) Liebe und Haß165
- | Kapitel kaufen f) »personal Identity with regard to the Passions«167
- | Kapitel kaufen 4. Ethik und Rechtslehre (moral philosophy)169
- | Kapitel kaufen a) moral sense169
- | Kapitel kaufen b) Kritik der rationalistischen Ethik172
- | Kapitel kaufen c) Das is-ought-Problem176
- | Kapitel kaufen d) Moralisches Gefühl178
- | Kapitel kaufen e) Tugendlehre185
- | Kapitel kaufen aa) NatürlicheTugenden186
- | Kapitel kaufen bb) KünstlicheTugenden187
- | Kapitel kaufen (1) Ursprung der rules of justice190
- | Kapitel kaufen (2) Justice als Tugend191
- | Kapitel kaufen 5. Schluß192
- | Kapitel kaufen Literaturverzeichnis199
- | Kapitel kaufen Sachregister209
- | Kapitel kaufen Personenregister213
Beschreibung
Die vorliegende Arbeit behandelt vor allem den von Shaftesbury begründeten Diskussionszusammenhang der Moral-sense-Theorie. Es wird gezeigt, dass die Begründung des Gedankens sittlicher Einsicht bei den einzelnen Autoren jeweils vermittelt ist mit einer Theorie der Gesamtverfassung der menschlichen Natur. Durch die Komplementarität von ethischer und anthropologischer Reflexion wird zugleich die Aus-bildung der Gedanken von Person und Selbst vorangetrieben, und es entsteht ein Spannungsverhältnis zwischen der Theorie persönlicher Identität, Affektenlehre und Moralbegründung. Veränderungen in der Begriffsbestimmung von Selbsterhaltung lassen zudem den Übergang von der Theorie des Naturrechts zur Gesellschaftstheorie verständlich werden.