Contents
- | Kapitel kaufen Cover1
- | Kapitel kaufen Inhaltsverzeichnis5
- | Kapitel kaufen Einleitung11
- | Kapitel kaufen I. Von der Groteske zur Ironie - Feldbegrenzungen des Komischen29
- | Kapitel kaufen 1. Erste Annäherung: Komik als Selbstverhältnis des Geistes29
- | Kapitel kaufen 2. Verzerrte Natur - Die Disqualifikation der Übertreibung und Vermischung35
- | Kapitel kaufen 3. Verkehrte Welt - Die Disqualifikation der abstrakten Negativität40
- | Kapitel kaufen II. Komödie im Sittlichen - Ästhetik und Politik beim jungen Hegel45
- | Kapitel kaufen 1. Die Entdeckung einer literarischen Tradition in den Jugendschriften48
- | Kapitel kaufen 2. Die Geburt der Schönheit aus dem Geist des Absoluten: Die Differenzschrift51
- | Kapitel kaufen 3. Denken des Schicksals im Tübinger Stift - Der Austausch mit Hölderlin und Schelling55
- | Kapitel kaufen 4. Der Naturrechtsaufsatz, befragt nach seinen dramentheoretischen Momenten59
- | Kapitel kaufen 5. Das Prinzip Sokrates66
- | Kapitel kaufen 6. Von der Naturrechtskritik zum philosophischen Systementwurf71
- | Kapitel kaufen III. Maskenspiel der freien Bürger - Die Komödie in der Phänomenologie des Geistes77
- | Kapitel kaufen 1. Der Weg des Bewusstseins77
- | Kapitel kaufen 2. Poetische Zeiten, geschlossene Welt - Das Epos82
- | Kapitel kaufen 3. Der Olymp beginnt sich zu entvölkern - Die Tragödie86
- | Kapitel kaufen 4. Heimkehr der Götter ins menschliche Selbstbewusstsein - Gipfelpunkt Komödie91
- | Kapitel kaufen 5. Antike Revolutionen - Der Demos erstürmt die Bühne101
- | Kapitel kaufen 6. Wesentlichkeit und Unwesentlichkeit der freien Subjektivität110
- | Kapitel kaufen IV. Der >>höhere Zustand<<. Exkurs zu Schiller121
- | Kapitel kaufen 1. Was kann eine gute Komödie eigentlich wirken?123
- | Kapitel kaufen 2. Die Gemütsfreiheit126
- | Kapitel kaufen 3. Schillers Entwurf und Hegels Einwand132
- | Kapitel kaufen V. Negationen der heiteren Seele - Das Lachen in Hegels Anthropologie141
- | Kapitel kaufen 1. Die Verleiblichung der Empfindung142
- | Kapitel kaufen 2. Komik als Widerspruch. Zur Geschichte der Theorie des Lachens148
- | Kapitel kaufen 3. Ästhetik und Anthropologie bei Hegel und Kant153
- | Kapitel kaufen 4. Katharsis und Bewusstsein162
- | Kapitel kaufen 5. Entlastung von Fremdbestimmung als Befreiung zum Geist169
- | Kapitel kaufen VI. Aristophanes in Berlin - Bekehrungen des Nichtigen in der großen Ästhetik177
- | Kapitel kaufen 1. Die Ausarbeitung einer Philsophie der Kunst in Vorlesungen177
- | Kapitel kaufen 2. Der spekulative Fächer: Drei Perspektiven der Komödientheorie182
- | Kapitel kaufen a) Kernmoment der Komödie ist die Selbstvernichtung des Nichtigen.188
- | Kapitel kaufen b) Die Affirmation des Substantiellen durch subjektive Selbstvernichtung ist die Selbstaffirmation des Subjekts.201
- | Kapitel kaufen c) Die siegreiche Subjektivität überwindet den Verlust des Substantiellen.206
- | Kapitel kaufen 3. Die menschliche Komödie - Hegels Abschaffung der Ständeklausel216
- | Kapitel kaufen 4. Die Vermessung einer Problematik: Wie wird Kunst wieder substantiell?224
- | Kapitel kaufen VII. Bruchlinien der Subjektivität - Die römische Satire227
- | Kapitel kaufen 1. Hegel und Schiller. Variation und Reprise228
- | Kapitel kaufen 2. Der Schritt in die Entzweiung: Rom und sein Recht231
- | Kapitel kaufen 3. Satirische Dichtung in Ihrer adäquaten Form237
- | Kapitel kaufen 4. Überlegungen zu einer Verteidigung des Satire-Begriffs245
- | Kapitel kaufen VIII. Zur Aufführung gebrachte Partikularität - Optionen des komischen Theaters in Hegels Gegenwart251
- | Kapitel kaufen 1. Der Held, der nicht lachen kann - Bestimmungen des Lustspiels255
- | Kapitel kaufen 2. Geiz, Betrug, Intrige und die klugen Hausmädchen - Über das Theater Molières262
- | Kapitel kaufen 3. Mit Hegel im Schauspielhaus. Zur antikritischen Kritik einer Kritik266
- | Kapitel kaufen 4. Erörterungen zum Naturrechtsaufsatz. Zweiter Teil275
- | Kapitel kaufen 5. Drama oder Schauspiel als mittlere Form286
- | Kapitel kaufen 6. Der Mensch in Raum und Zeit verinnerlicht - Übergang zur nächsten Gestalt297
- | Kapitel kaufen IX. Die Heiterkeit: Humor als höchste Gestalt der modernen Kunst299
- | Kapitel kaufen 1. >>Brasilianische Pflanzen und das alte Reichskammergericht<<. An Jean Paul den Witz studieren304
- | Kapitel kaufen 2. Die Gegenwart der Willkür - Hegel über romantische Ironie320
- | Kapitel kaufen 3. Luftschiffreisen des Ich im Ich oder Humor ist keine Ironie330
- | Kapitel kaufen 4. Die objektive Option als Überwindung: Theodor Gottlieb Hippel347
- | Kapitel kaufen 5. Goethes Divan und die neue Substantialität der Dichtung366
- | Kapitel kaufen 6. Letzte Vertiefung der letzten geschichtlichen Erscheinung378
- | Kapitel kaufen X. Darüber hinaus sein - Das allgemeine Wesen des Komischen387
- | Kapitel kaufen 1. Die Kunst scheidet heiter von Ihrer Vergangenheit - Endgestalten der Ästhetik387
- | Kapitel kaufen 2. Die Abenteuer des komischen Ritters. Hegels Don Quixote-Rezeption402
- | Kapitel kaufen 3. Das zerrissene Hohngelächter des Absolutismus. Anspielungen auf Diderots Rameaus Neffe407
- | Kapitel kaufen 4. Tochter Thalia: Das Komische als Ende und Vollendung der Geschichte412
- | Kapitel kaufen Abschliessende Betrachtungen417
- | Kapitel kaufen Literaturverzeichnis421
- | Kapitel kaufen 1. Ausgaben der Werke und Briefe Hegels421
- | Kapitel kaufen 2. Vorlesungsnachschriften der Studenten Hegels423
- | Kapitel kaufen 3. Gesamtausgabe anderer Autoren424
- | Kapitel kaufen 4. Sonstige Quellen und Forschungsliteratur430
- | Kapitel kaufen Personenregister455
Details
Seit jeher hat Hegels Philosophie der Kunst ihr Publikum fasziniert. Beeindruckt hat sie vor allem durch die überzeugende Einlösung eines unmöglich scheinenden Anspruchs: Das gesamte Kunstschaffen der Menschheit einerseits begrifflich einheitlich zu bestimmen und es andererseits überaus kenntnisreich in sämtliche Künste, Ausdrucksformen, historische Phasen, Kulturkreise, singuläre Werke zu differenzieren. In der umfangreichen Forschung ist jedoch ein bedeutender Gegenstandsbereich der Kunst so gut wie unbeachtet geblieben, dem Hegel große Aufmerksamkeit schenkt und für seine Zeit beachtliche Anerkennung zollt: Das Komische.
In dieser Studie wird erstmals Hegels Auseinandersetzung mit der antiken Komödie, der Satire, dem Lustspiel, dem Humor u.v.m. systematisch aufgearbeitet und in den Kontext seiner Philosophie insgesamt gestellt. Dabei zeigt sich, dass Hegels philosophische Rekonstruktion der Kunst in ihrer Geschichte ohne Besinnung auf das Wesen der komischen Formen gar nicht vollständig begriffen werden kann. Komische Kunst nach ihrer höchsten Bestimmung ist ästhetische Selbstverständigung moderner Subjektivität, Ausdruck des selbstbestimmten Menschen im politischen Kontext, Selbstvergewisserung demokratischen Bewusstseins, das bestrebt ist, sich eine freiheitliche Wirklichkeit zu verschaffen. Insbesondere als Theoretiker des Komischen beweist sich Hegel als zeitgenössischer Denker, der zu aktuellen Debatten Substantielles beizutragen hat.
In dieser Studie wird erstmals Hegels Auseinandersetzung mit der antiken Komödie, der Satire, dem Lustspiel, dem Humor u.v.m. systematisch aufgearbeitet und in den Kontext seiner Philosophie insgesamt gestellt. Dabei zeigt sich, dass Hegels philosophische Rekonstruktion der Kunst in ihrer Geschichte ohne Besinnung auf das Wesen der komischen Formen gar nicht vollständig begriffen werden kann. Komische Kunst nach ihrer höchsten Bestimmung ist ästhetische Selbstverständigung moderner Subjektivität, Ausdruck des selbstbestimmten Menschen im politischen Kontext, Selbstvergewisserung demokratischen Bewusstseins, das bestrebt ist, sich eine freiheitliche Wirklichkeit zu verschaffen. Insbesondere als Theoretiker des Komischen beweist sich Hegel als zeitgenössischer Denker, der zu aktuellen Debatten Substantielles beizutragen hat.