Inhalt
- | Kapitel kaufen COVER1
- | Kapitel kaufen INHALT3
- | Kapitel kaufen BEITRÄGE5
- | Kapitel kaufen Rochus Sowa: Wesen und Wesensgesetze in der deskriptiven Eidetik Edmund Husserls5
- | Kapitel kaufen Rudi Visker: Art and Junk. Heidegger on Transition39
- | Kapitel kaufen Artur R. Boelderl: „,Ich lebe ist ein Vorurteil.“ Phänomenologie als Kritische Lebensphilosophie der Gemeinschaft im Ausgang von einer Philosophie der Geburt61
- | Kapitel kaufen Anders Odenstedt: Art and History in Gadamer’s Hermeneutics75
- | Kapitel kaufen Günter Figal: Gadamer als Phänomenologe95
- | Kapitel kaufen Tanja Stähler: Lévinas und die Ambiguität der Kunst109
- | Kapitel kaufen Jan Schapp: Verstrickung und Erzählung125
- | Kapitel kaufen Michael Staudigl: Zerstörter Sinn, entzogene Welt, zerbrochenes Wir. Über Gewalt im Rahmen der „a-subjektiven Phänomenologie“ Jan Patočkas145
- | Kapitel kaufen Martin G. Weiß: Subjektivität und Herrschaft im Kontext von Biopolitik und Gentechnik163
- | Kapitel kaufen BERICHT193
- | Kapitel kaufen Sonja Rinofner-Kreidl: „das Leben sich selbst sagen lassen“: das Berliner Modell einer lebensphänomenologisch fundierten Psychotherapie193
- | Kapitel kaufen BUCHBESPRECHUNGEN219
- | Kapitel kaufen Maurice Merleau-Ponty: Causerien 1948. Radiovorträge (Ingo Günzler)219
- | Kapitel kaufen Alessandro Delcò: Merleau-Ponty et l’expérience de la création. Du paradigme au schème (Karl Mertens)222
- | Kapitel kaufen Christian Grüny: Zerstörte Erfahrung. Eine Phänomenologie des Schmerzes (Pascal Delhom)226
- | Kapitel kaufen Don E. Marietta Jr.: Beyond certainty. A phenomenological approach to moral reflection (Michael G. Ystad)231
- | Kapitel kaufen Franz Gmainer-Pranzl: Heterotopie der Vernunft. Skizze einer Methodologie interkulturellen Philosophierens auf dem Hintergrund der Phänomenologie Edmund Husserls (Thomas Franz)235
- | Kapitel kaufen Selbstanzeige: Husserl-Studies247
- | Kapitel kaufen NEUERE LITERATUR ZUR PHÄNOMENOLOGIE249
- | Kapitel kaufen ANSCHRIFTEN DER AUTOREN DIESES BANDES276
Beschreibung
The basic intention of this paper is to approach the phenomenon of violence from the perspective of Jan Patočka’s “a-subjective phenomenology.” As I argue, violence is a “boundary phenomenon” that has not yet been analyzed adequately in the phenomenological tradition. Its analysis requires a revision of phenomenology. However, such a revision can not only be found in recent positions, but already in Patočka’s conception. Thus, I propose to reassess his basic ideas that are derived from both a strong criticism of Husserl’s subjectivism and Heidegger’s anti-intellectualism. In this context, I use Patočka’s respective insights concerning the “phenomenal field” and the “movement of human existence,” to develop a phenomenological analysis of the various ways violence affects our selves: As I argue, it does so by destroying incorporated patterns of understanding, by oppressing the meaningful frameworks of our pregiven life-world, and, finally, by undermining our primordial trust in the other.
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