»Yn dyner rechtferdicheyt vorlose my«

Die Semantik der Gerechtigkeit in den vorreformatorischen mittelniederdeutschen Bibelübersetzungen

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 54 (2013), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 54 : S. 46–73

Die Begriffsbestimmung der Philosophie im spanischen Aristotelismus der frühen Neuzeit

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 54 (2013), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 54 : S. 74–91

Diller über EMOTION vs. PASSION bei Descartes – und über zwei grundsätzlich verschiedene Begriffe von BEGRIFF

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 54 (2013), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 54 : S. 86–90

Selbstbegegnung in der Geschichte

Zum Begriff des Humanismus bei Ernst Robert Curtius

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 54 (2013), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 54 : S. 92–118

Die Schüler Erich Rothackers

Ableger historistischen Denkens in der deutschen Philosophie der Nachkriegszeit

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 54 (2013), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 54 : S. 196–223

Der Grenzbereich zwischen Wissen und Glauben

Zur Geschichte des deutschen Schicksalsbegriffs

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 55 (2014), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 55 : S. 112–144

Philosophie der Freiheit. Eine deutsch-amerikanische Begegnung.

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 54 (2013), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 54 : S. 224–248

A Note on the Text of Reinhart Koselleck: »Offene Fragen an die ›Geschichtlichen Grundbegriffe‹«

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 54 (2013), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 54 : S. 250–267

Sokrates fasziniert

Zu Begriff und Metaphorik der Faszination (Platon, Ficino, Nietzsche)

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 53 (2012), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 53 : S. 10–32

Von Brucker zu Augustinus

Probleme mit der Geschichte des Begriffs ›Neuplatonismus‹

Archiv für Begriffsgeschichte, Bd. 53 (2012), Archiv für Begriffsgeschichte. Band 53 : S. 34–53