BUCH
Über die Wahrheit. Teilband 3
De veritate, q. 10-13
Herausgeber: Schönberger, Rolf | Marshall, David | Berges, Brigitte | Schlosser, Marianne
Quaestiones disputatae, Bd. 3
2024
Zusätzliche Informationen
Bibliografische Daten
Abstract
Der hier vorgelegte Band enthält Untersuchungen, in denen Thomas Fragen der menschlichen Erkenntnis nachgeht. Nicht nur die Art und Grenze der Erkenntnis der materiellen Dinge und des göttlichen Seins, auch die Erfassung der eigenen Bestimmungen des Geistes ist zu klären: die Erkenntnis seines Wesens, seiner Haltungen und seiner grundlegenden Motive. In den anschließenden Untersuchungen geht es um die verschiedenen Vermittlungen der Erkenntnis. Menschliches Wissen ist weder ohne entsprechende Dispositionen noch als bloße Vergegenwärtigung zu denken, die nur eines äußeren Anstoßes bedürfte (Platons Anamnesis). Seine Konzeption verknüpft Thomas mit einer Vielzahl von überraschenden pädagogischen Beobachtungen. Wenn aber eine Religion wie das Christentum sich auf Offenbarung beruft, dann muss sie angeben können, wie sich eine solche Vermittlung denken lässt. Solche rein innertheologisch anmutenden Fragen wie die zur Prophetie hat aber nicht nur die antike, sondern auch die arabische Philosophie schon gestellt. Auf dem Wege, hier zu einer kohärenten Konzeption zu gelangen, hat sich Thomas mit diesen Positionen intensiv auseinandergesetzt. Dass auch bedeutende Denker der christlichen Tradition wie Augustinus eine wichtige Rolle spielen, versteht sich von selbst.
Inhaltsverzeichnis
| Zwischenüberschrift | Seite | Aktion | Preis |
|---|---|---|---|
| Cover | U1 | ||
| Inhaltsverzeichnis | V | ||
| X. ÜBER DEN GEIST | 3 | ||
| 1. Artikel: Ist der Geist, insofern er für ein Abbild der Dreifaltigkeit gehalten werden kann, das Wesen der Seele? | 3 | ||
| 2. Artikel: Ist das Gedächtnis im Geist? | 11 | ||
| 3. Artikel: Unterscheiden sich Gedächtnis und Intellekt voneinander wie zwei Vermögen? | 18 | ||
| 4. Artikel: Erkennt der Geist die materiellen Dinge? | 23 | ||
| 5. Artikel: Kann unser Geist die materiellen Dinge als Einzeldinge erkennen? | 28 | ||
| 6. Artikel: Empfängt der menschliche Geist von den wahrnehmbaren Dingen Erkenntnisse? | 32 | ||
| 7. Artikel: Stellt der Geist auf Grund seiner Erkenntnis der materiellen Dinge ein Abbild der Dreifaltigkeit dar? | 40 | ||
| 8. Artikel: Erkennt der Geist vom Wesen her oder durch irgendeinen Inhalt sich selbst? | 48 | ||
| 9. Artikel: Erkennt unser Geist vom Wesen her Haltungen der Seele? | 63 | ||
| 10. Artikel: Kann ein Mensch wissen, daß er die Liebe zu Gott hat? | 74 | ||
| 11. Artikel: Kann der Geist noch auf dem irdischen Weg Gott durch sein Wesen schauen? | 78 | ||
| 12. Artikel: Hat der menschliche Geist von Natur aus Kenntnis von der Existenz Gottes? | 88 | ||
| 13. Artikel: Ist die Dreifaltigkeit der Personen durch die natürliche Vernunft erkennbar? | 96 | ||
| XI. ÜBER DEN LEHRER | 103 | ||
| 1. Artikel: Kann ein Mensch lehren und Lehrer genannt werden oder allein Gott? | 103 | ||
| 2. Artikel: Kann jemand Lehrer seiner selbst genannt werden? | 119 | ||
| 3. Artikel: Kann ein Mensch von einem Engel belehrt werden? | 124 | ||
| 4. Artikel: Ist Lehren eine Tätigkeit des aktiven oder des kontemplativen Lebens? | 136 | ||
| XII. ÜBER DIE PROPHETIE | 143 | ||
| 1. Artikel: Handelt es sich bei der Prophetie um einen Habitus (dauerhafte Eigenschaft) oder einen Akt (einzelnen Vollzug)? | 144 | ||
| 2. Artikel: Hat die Prophetie Schlußfolgerungen zum Gegenstand, die wissenschaftlich gewonnen werden können? | 155 | ||
| 3. Artikel: Ist die Prophetie etwas Natürliches? | 160 | ||
| 4. Artikel: Bedarf es, um Prophet zu sein, einer natürlichen Disposition? | 176 | ||
| 5. Artikel: Muß der Prophet moralisch integer sein? | 180 | ||
| 6. Artikel: Sehen die Propheten im Spiegel der Ewigkeit? | 185 | ||
| 7. Artikel: Werden bei der prophetischen Offenbarung dem Geist des Propheten durch das Wirken Gottes neue Erkenntnisbilder eingeprägt oder nur ein geistiges Licht gegeben? | 195 | ||
| 8. Artikel: Geschieht jede prophetische Offenbarung durch Vermittlung eines Engels? | 202 | ||
| 9. Artikel: Wird ein Prophet immer den Sinnen entrückt, wenn er vom Geist der Prophetie angerührt wird? | 205 | ||
| 10. Artikel: Ist es angemessen, die Prophetie in diese drei Arten zu unterteilen: Prophetie der Vorherbestimmung, des Vorherwissens und der Androhung? | 211 | ||
| 11. Artikel: Ist in der Prophetie unwandelbare Wahrheit zu finden? | 221 | ||
| 12. Artikel: Ist diejenige prophetische Erkenntnis, die auf einer rein geistigen Schau beruht, von höherem Rang als diejenige, bei der sich eine geistige Schau mit einer Schau in der Vorstellungskraft verbindet? | 225 | ||
| 13. Artikel: Lassen sich die Grade der Prophetie anhand der (jeweiligen) Schau in der Vorstellungskraft unterscheiden? | 235 | ||
| 14. Artikel: Hat Mose alle anderen Propheten überragt? | 242 | ||
| XIII. VOM RAPTUS | 247 | ||
| 1. Artikel: Was ist ein Raptus? | 247 | ||
| 2. Artikel: Schaute Paulus im Raptus die Wesenheit Gottes? | 255 | ||
| 3. Artikel: Ist es möglich, daß der Intellekt eines Menschen im Pilgerstand zur Schau des göttlichen Wesens erhoben wird, ohne daß er dabei den Sinnen entrückt wird? | 262 | ||
| 4. Artikel: Wie tiefgreifend muß die Entrückung sein, damit der Intellekt des Menschen Gott in seiner Wesenheit schauen kann? | 272 | ||
| 5. Artikel: Was wußte der Apostel Paulus in Bezug auf seinen Raptus, und was wußte er nicht? | 278 | ||
| NACHWORTE | 285 | ||
| Zur Quaestion 10 von David Marshall (†) | 285 | ||
| Zur Quaestion 11 von Brigitte Berges | 295 | ||
| Zu den Quaestionen 12 und 13 von Marianne Schlosser | 326 | ||
| Abkürzungsverzeichnis | 343 | ||
| Bibliographie | 347 |
Powered by CloudPublish