BUCH
Präludien
Aufsätze und Reden zur Philosophie und ihrer Geschichte
Herausgeber: Bohr, Jörn | Luft, Sebastian
Philosophische Bibliothek, Bd. 744
2021
Zusätzliche Informationen
Bibliografische Daten
Abstract
Wilhelm Windelbands »Präludien« sind rhetorische Bravourstücke und sein bekanntestes Werk. Sie zählen zu den meist aufgelegten und rezipierten Schriften der neukantianischen Bewegung insgesamt. Die Sammlung verdient es, erneut gelesen zu werden, vor allem aufgrund von Windelbands klarsichtigem Erfassen kulturgeschichtlicher Zusammenhänge und gesellschaftlicher Bewegungen und Tendenzen seiner Zeit. Vor allem ein Aufsatz aus den »Präludien« zieht bis heute besondere Aufmerksamkeit auf sich, nämlich die Straßburger Rektoratsrede über »Geschichte und Naturwissenschaft« von 1894, in der Windelband die bekannte und in der Folgezeit einflussreiche Unterscheidung zwischen der nomothetischen und der idiographischen Methode von Wissenschaft trifft. Diese Fokussierung auf einen einzigen Text ist allerdings angesichts der Fülle der übrigen behandelten Themen gegenüber Windelbands Intentionen verengend und vereinseitigend: Es finden sich Aufsätze zur theoretischen wie zur praktischen Philosophie, zur Ästhetik und Religionsphilosophie sowie Abhandlungen u. a. zu Kant, Goethe, Schiller, Hölderlin, Fichte und Hegel. Mit dieser Edition kommt somit ein wichtiges Textkorpus der Philosophie des 20. Jahrhunderts in Gänze wieder zum Abdruck. Der Kommentar der Herausgeber erschließt ein zentrales Dokument der neukantianischen Bewegung.
Inhaltsverzeichnis
Zwischenüberschrift | Seite | Aktion | Preis |
---|---|---|---|
Cover | U1 | ||
Inhaltsverzeichnis | V | ||
Vorwort | VII | ||
Einleitung | XI | ||
Wilhelm Windelband | XIII | ||
Zur Entstehungsgeschichte der Sammlung | XVII | ||
Überblick über die Texte und Hauptthemen | XLIV | ||
Theoretische Philosophie: Zwischen Erkenntnistheorie und Kulturphilosophie | XLVI | ||
Kulturphilosophie, Wissenschaftstheorie und die Straßburger Rektoratsrede | L | ||
Zu Windelbands Fichte- und Hegelbild | LXIII | ||
Zum deutschen Geistesleben: Goethe, Schiller, Hölderlin | LXVIII | ||
Zur praktischen Philosophie | LXXV | ||
Bildung und Kultur; Religionsphilosophisches | LXXXIII | ||
Editorischer Bericht | XCII | ||
Zeichenerklärung | XCIV | ||
Vorwort | 3 | ||
PRÄLUDIEN [Erster Band] | 1 | ||
Was ist Philosophie? | 9 | ||
Über Sokrates | 55 | ||
Zum Gedächtnis Spinozas | 83 | ||
Immanuel Kant. Zur Säkularfeier seiner Philosophie | 104 | ||
Nach hundert Jahren | 133 | ||
Aus Goethes Philosophie | 151 | ||
Goethes Faust und die Philosophie der Renaissance | 171 | ||
Schillers transzendentaler Idealismus | 190 | ||
Über Friedrich Hölderlin und sein Geschick | 205 | ||
Fichtes Geschichtsphilosophie | 231 | ||
Die Erneuerung des Hegelianismus | 242 | ||
Von der Mystik unserer Zeit | 256 | ||
[Zweiter Band] | 265 | ||
Über die gegenwärtige Lage und Aufgabe der Philosophie | 267 | ||
Über Denken und Nachdenken | 287 | ||
Normen und Naturgesetze | 317 | ||
Kritische oder genetische Methode? | 351 | ||
Geschichte und Naturwissenschaft | 383 | ||
Vom Prinzip der Moral | 405 | ||
Über Mitleid und Mitfreude | 434 | ||
Pessimismus und Wissenschaft | 453 | ||
Über Wesen und Wert der Tradition im Kulturleben | 475 | ||
Bildungsschichten und Kultureinheit | 497 | ||
Kulturphilosophie und transzendentalerIdealismus | 504 | ||
Das Heilige | 518 | ||
Sub specie aeternitatis | 550 | ||
Anmerkungen | 561 | ||
Personenregister | 595 |