BUCH
Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit. Dritter Band
Die nachkantischen Systeme
Herausgeber: Recki, Birgit
Ernst Cassirer, Gesammelte Werke. Hamburger Ausgabe, Bd. 4
2023
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Bibliografische Daten
Abstract
Angeregt durch die Beschäftigung mit den Problemen der modernen Erkenntniskritik erweitert Ernst Cassirer in Band 3 die Darstellung des Erkenntnisproblems in der Philosophie und Wissenschaft der neuen Zeit über den Kreis des Kantischen Systems hinaus. Obwohl die Lösungen der nachkantischen Systeme überholt zu sein scheinen, sind die Probleme, die sie zu lösen versuchten, keineswegs erledigt. Auch in diesem Band verfolgt Cassirer zugleich ein historisches und systematisches Ziel und gruppiert die Ansätze der nachkantischen Spekulation um das Grundproblem der Methode. Es geht ihm um eine immanente Kritik der Grundfragen der verschiedenen Ansätze, denn, so Cassirer: »Bewundert viel und viel gescholten, sind die nachkantischen Systeme doch selten aus ihren eigenen gedanklichen Motiven heraus erklärt und gewürdigt worden. Eine solche Erklärung soll hier versucht werden, bevor die sachliche Kritik, die nicht zurückgehalten werden sollte, einsetzte. Fast alle großen nachkantischen Systeme teilen das geschichtliche Schicksal, dass einer unkritischen Begeisterung für sie eine ebenso unkritische Verwerfung gefolgt ist.« Zur Darstellung kommen die Lehren von Jacobi, Reinhold, Aenesidemus, Beck, Maimon, Fichte, Schelling, Hegel, Herbart, Schopenhauer und Fries. Inhalt: Der »Gegenstand der Erfahrung« und das »Ding an sich«, Fichte, Schelling, Hegel, Herbart, Schopenhauer, Fries.
Inhaltsverzeichnis
| Zwischenüberschrift | Seite | Aktion | Preis |
|---|---|---|---|
| Cover | U1 | ||
| Inhaltsverzeichnis | V | ||
| Vorwort | VII | ||
| Einleitung | 1 | ||
| ERSTES KAPITEL. Der »Gegenstand der Erfahrung« und das »Ding an sich« | 16 | ||
| 1. Friedrich Heinrich Jacobi | 16 | ||
| 2. Reinholds Elementarphilosophie | 32 | ||
| I. Die Methode der Elementarphilosophie und der »Satz des Bewußtseins« | 32 | ||
| II. Begriff und Problem des »Dinges an sich« | 47 | ||
| 3. Aenesidem | 56 | ||
| 4. Jacob Sigismund Beck | 66 | ||
| [5.] Salomon Maimon | 77 | ||
| I. Der Begriff des »Gegebenen« und das Humesche Problem | 79 | ||
| II. Die Idee des »unendlichen Verstandes« und die Theorie der Differentiale | 93 | ||
| III. Der Satz der Bestimmbarkeit | 100 | ||
| ZWEITES KAPITEL. Fichte | 121 | ||
| I. Die Begründung der Wissenschaftslehre | 121 | ||
| II. Der Atheismusstreit und die Grundlegung von Fichtes Religionsphilosophie | 155 | ||
| III. Das Absolute und das Wissen | 168 | ||
| IV. Problem und Methode der Fichteschen Philosophie | 190 | ||
| DRITTES KAPITEL. Schelling | 209 | ||
| I. Die Grundlegung der Naturphilosophie und das System des transzendentalen Idealismus | 209 | ||
| II. Das Erkenntnisprinzip der Schellingschen Philosophie | 244 | ||
| III. Der Ausgang der Schellingschen Philosophie | 264 | ||
| VIERTES KAPITEL. Hegel | 274 | ||
| I. Der Begriff der Synthesis bei Kant und Hegel | 274 | ||
| II. Die Kritik der Reflexionsphilosophie | 283 | ||
| III. Die geschichtliche und systematische Stellung der dialektischen Methode | 290 | ||
| IV. Die »Phänomenologie des Geistes« | 298 | ||
| V. Der Aufbau der Hegelschen Logik | 316 | ||
| VI. Kritischer und absoluter Idealismus | 348 | ||
| FÜNFTES KAPITEL. Herbart | 364 | ||
| I. Die Methode der Beziehungen | 364 | ||
| II. Die Lehre von den »Realen« | 381 | ||
| SECHSTES KAPITEL. Schopenhauer | 396 | ||
| I. Die physiologische Erkenntnistheorie und die Welt als Vorstellung | 399 | ||
| II. Die metaphysische Erkenntnistheorie und die Welt als Wille | 404 | ||
| III. Die Begründung der Aprioritätslehre in Schopenhauers System | 411 | ||
| IV. Erkenntnisproblem und Wertproblem | 422 | ||
| SIEBENTES KAPITEL. Fries | 431 | ||
| I. Die Lehre von der unmittelbaren Erkenntnis | 431 | ||
| II. Die Methode der Friesschen Philosophie | 445 | ||
| Editorischer Bericht | 467 | ||
| Abkürzungen | 470 | ||
| Schriftenregister | 471 | ||
| Die Hamburger Ausgabe | 483 |
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