BUCH
Erhard Weigels Philosophie
Denken und Werk eines Lehrers von Leibniz und Pufendorf. Mit zwei Beiträgen von Wolfgang Detel
2023
Zusätzliche Informationen
Bibliografische Daten
Abstract
Erhard Weigel (1625–1699) war zu Lebzeiten ein in ganz Europa berühmter Mathematiker, Astronom, Physiker, Pädagoge, Philosoph und Erfinder und steht seit mehreren Jahren wieder zunehmend im Blickpunkt wissenschaftshistorischer Forschung. Der Lehrer von Leibniz, der in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts an der Universität Jena lehrte, war eine zentrale Persönlichkeit der Wissenschaft der frühen Neuzeit. Weigels visionäres und manchmal urtümlich wirkendes Vorhaben, nicht nur die Naturwissenschaften, sondern auch das, was wir heute als Geisteswissenschaften bezeichnen, zu quantifizierender Forschung anzutreiben, seine pädagogischen Versuche, seine Bemühungen um die Verbesserung des allgemeinen, gewerblichen und technischen Bildungswesens im Reich und seine Anstrengungen zur Kalenderreform werden in dieser Einführung gut lesbar dargestellt. Die Heterogenität von Weigels Werk erschwert den Zugriff und hat eine umfangreiche Forschung bisher behindert; umso wichtiger ist diese erste Gesamtdarstellung. Rainer Specht und Wolfgang Detel gehen in zwölf übersichtlichen Abschnitten neben einer biographischen Skizze auf Weigels Pädagogik, seine Erkenntnistheorie, Mathematik und Wissenschaftstheorie ein sowie auf das Erbe Aristoteles’ und Euklids, Weigels Werttheorie und seine Logik. Der Band schließt mit einer Darstellung von Weigels Enzyklopädie-Projekten und seinem Versuch, eine Gesamtwissenschaft in Gestalt einer »mathesis universalis« zu begründen.Rainer Specht ist emeritierter Professor der Philosophie an der Universität Mannheim. In der Philosophischen Bibliothek gab er die »Philosophische Untersuchung über die Sprache« von Christian Wolff (PhB 727) und in zwei Bänden Francisco Suarez’ »Über das Individuationsprinzip« heraus (PhB 294a und b).
Inhaltsverzeichnis
Zwischenüberschrift | Seite | Aktion | Preis |
---|---|---|---|
Cover | U1 | ||
Inhaltsverzeichnis | 5 | ||
Zur Zitierweise bei Weigel-Texten | 10 | ||
1. Einleitung | 11 | ||
Zur Forschungslage | 11 | ||
Biographische Skizze | 15 | ||
2. Weigels Pädagogik | 24 | ||
Wiedereinführung der Mathematik und nder Realienfächer an den Schulen | 24 | ||
Lernen ist Spielen mit der göttlichen Weisheit | 29 | ||
Die Kunst- und Tugendschule | 36 | ||
3. Denominative und ästimative Erkenntnis | 41 | ||
Zwei Stufen der Erkenntnis | 41 | ||
Implikationen der ästimativen Erkenntnis | 49 | ||
Schwierigkeiten mit Weigelschen Werten | 52 | ||
Implikationen des Übergangs zum ästimativen Verfahren | 56 | ||
4. Das pythagoreische Erbe | 58 | ||
Pythagoreische Prägung | 58 | ||
Zählen und Rechnen | 61 | ||
Rechnen und Mathematik | 64 | ||
Jedes Ding hat seine Quantität | 69 | ||
5. Das Erbe Aristoteles’ und Euklids | 73 | ||
Zur Ausgangslage | 73 | ||
Erläuterung des Begriffs »Syllogismus«n(Beitrag von Wolfgang Detel) | 76 | ||
Der Konflikt aus Anlass der Analysis aristotelica | 77 | ||
Skizze der Wissenschaftslehre der Analysis aristotelica | 81 | ||
Weigels erste Maßnahme zur Erneuerung des Aristotelismus: Neueinschätzung von Artefakten | 89 | ||
Weigels zweite Maßnahme zur Erneuerung des Aristotelismus: korpuskularistische Erklärungen | 94 | ||
6. tWeigel und die aristotelische Wissenschaftstheorie n(Beitrag von Wolfgang Detel) | 101 | ||
7.tDenominative Lehre von der Konstitution der Dinge | 114 | ||
Materie und Form | 114 | ||
Denominative Wesenserkenntnis | 118 | ||
Das wahre Wesen kann man nur ästimativ erfassen | 124 | ||
8. Erschaffung und Erhaltung der Welt | 129 | ||
Nichts und Etwas | 129 | ||
Schöpfung | 132 | ||
Erhaltung der Welt | 137 | ||
Zeit und Dauer | 142 | ||
9. Okkasionalismus | 148 | ||
Zusammenspiel von Gott und Geschöpfen | 148 | ||
Weigels Okkasionalismus | 152 | ||
Umgang mit Mitteln | 156 | ||
10. Imposition und Werte | 159 | ||
Imposition | 159 | ||
Klassen von Werten | 162 | ||
Körperliche Werte | 166 | ||
Weigels Physik | 169 | ||
Notionale Werte | 175 | ||
Moralische Werte | 177 | ||
Bürgerliche Werte | 182 | ||
Ontologischer Status von Werten | 185 | ||
Samuel Pufendorf über moralische Entitäten | 187 | ||
11. Topische Logik | 191 | ||
Aristotelische Topik | 191 | ||
Lullische Kunst | 193 | ||
Das Lullische Werkzeug | 196 | ||
Petrus Ramus. Topische Logik | 205 | ||
12. Alsteds und Comenius’ Enzyklopädien | 220 | ||
Alsteds Enzyklopädie von 1630 | 220 | ||
Johann Amos Comenius’ Enzyklopädie | 234 | ||
Comenius’ Pansophiae Prodromus | 240 | ||
13. Weigels Enzyklopädie-Projekte | 243 | ||
Die Analysis aristotelica als Compendium neiner Enzyklopädie | 243 | ||
Weigels Versuch einer Gesamtwissenschaft in Gestalt einer Mathesis universalis | 246 | ||
Weigels Versuch einer pansophischen Enzyklopädie | 251 | ||
Anmerkungen | 259 | ||
Verzeichnis der Literatur | 296 | ||
Zeitgenössische Drucke von Werken Weigels | 296 | ||
Schülings Sammlung pädagogischer Schriften Weigels | 297 | ||
Die neue Werkausgabe | 297 | ||
Ältere Literatur | 299 | ||
Literatur ab 1900 | 303 | ||
Ressourcen der Erhard-Weigel-Gesellschaft | 307 | ||
Personenverzeichnis | 309 | ||
Sachverzeichnis | 311 | ||
Dank | 319 |