BUCH
Entwürfe des Glücks und des guten Lebens in englischen Romanen vom 18. zum 20. Jahrhundert
Anglistische Forschungen, Bd. 452
2015
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Bibliografische Daten
Abstract
Die Monografie analysiert literarische Darstellungen von Glück und dem guten Leben aus den Perspektiven der Ethik und Hermeneutik der Existenz. Untersucht werden die Verhandlung unterschiedlicher Diskurse und Konzeptionen von Glück und dem guten Leben (v.a. des utilitaristischen Glücksstrebens, der Selbstsorge und der Eudämonie, aber auch religiöser, spiritueller und folkloristischer Konzeptionen von Glück) in englischen Romanen im Kontext von Geschlechterdifferenz und Postkolonialismus. Glück erscheint hierbei nicht als feststehende Konzeption, vielmehr basiert seine Darstellung auf hermeneutischen Praktiken des Erzählens, Deutens und Bewertens von Lebensgeschichten, die kontingente Sinnzusammenhänge zwischen Ereignissen der Handlung sowie vorläufige, kontingente Bewertungen von Ereignissen, Erfahrungen, Lebensweisen, Bedürfnissen, Weltanschauungen und gesellschaftlichen Strukturen erzeugen und Leser zur eigenen Bewertung und Deutung literarischer Lebensgeschichten anregen.
Inhaltsverzeichnis
| Zwischenüberschrift | Seite | Aktion | Preis |
|---|---|---|---|
| Inhaltsverzeichnis | 5 | ||
| Dank | 9 | ||
| 1 Einleitung | 11 | ||
| 1.1 Untersuchungsgegenstand, Forschungsstand und Zielsetzung | 11 | ||
| 1.2 Glück und Subjektbildung | 22 | ||
| 1.3 Theoretischer Ansatz und Fragestellung | 28 | ||
| 1.4 Glück und literarisches Erzählen | 39 | ||
| 1.5 Literarische Darstellungsformen des Glücks | 42 | ||
| 1.6 Kriterien der Primärtextauswahl | 45 | ||
| 2 Begriffsbestimmung und Konzeptionen von Glück | 47 | ||
| 2.1 Etymologie | 47 | ||
| 2.2 Glück und Freude | 48 | ||
| 2.3 Schicksal, Fortuna, Vorsehung | 50 | ||
| 2.4 Glück im Christentum und im Islam | 56 | ||
| 2.5 Glück im Märchen | 59 | ||
| 2.6 Glücksstreben und Utilitarismus | 60 | ||
| 2.7 Eudämonie und Selbstsorge | 68 | ||
| 2.8 Glück als unverfügbare Erfahrung und Augenblicksglück | 78 | ||
| 3 Utilitaristisches Glücksstreben und religiöse Askese in Daniel Defoes Crusoe-Romanen (1719, 1720) | 83 | ||
| 3.1 Defoes Crusoe-Romane in der Kritik | 83 | ||
| 3.2 Defoes Crusoe-Romane im Kontext eines Paradigmenwechsels der Glückskonzeptionen | 86 | ||
| 3.3 Profitstreben, Abenteuerlust und das Glück der „middle station of life“ | 88 | ||
| 3.4 Bekehrung, religiöse Askese und Koloniegründung | 92 | ||
| 3.5 Glückliches Landleben, Rastlosigkeit und erneuter Aufbruch | 102 | ||
| 3.6 Freude und kulturelle Differenz | 105 | ||
| 3.7 Missionarische Tätigkeit | 108 | ||
| 3.8 Der Niedergang der Inselkolonie und rastloses Profitstreben | 109 | ||
| 3.9 Fremdenhass und die Abwesenheit von Glück | 114 | ||
| 3.10 Utilitaristisches Glücksstreben und das Glück der Kontemplation | 115 | ||
| 4 Zur Wahl des guten Lebens in Samuel Johnsons Rasselas (1759) | 119 | ||
| 4.1 Rasselas in der Kritik | 119 | ||
| 4.2 Zur Bedeutung der Wahl der Lebensform | 121 | ||
| 4.3 Das glückliche Tal | 124 | ||
| 4.4 Begehren und Glücksuche | 126 | ||
| 4.5 Glück ohne Ende | 133 | ||
| 5 Alternative Formen von Glück in Charlotte Brontës Jane Eyre (1847) | 137 | ||
| 5.1 Kontext und Kritik | 137 | ||
| 5.2 Leseglück: Beschäftigung mit der Natur, anderen Lebewesen und anderen Orten | 144 | ||
| 5.3 Freiheit, Glück in der Natur, Selbstbestimmung und Glücksstreben | 147 | ||
| 5.4 Liebe im Spannungsfeld von Gleichheit und Ungleichheit | 158 | ||
| 5.5 Selbstsorge | 165 | ||
| 5.6 Glück als Sorge | 176 | ||
| 6 Neue Formen des guten Lebens in Virginia Woolfs The Years (1937) | 185 | ||
| 6.1 Kontext und Kritik | 185 | ||
| 6.2 Leben als Fassade im Spätviktorianismus | 188 | ||
| 6.3 „[F]lowers, fields in the heart of London“: Philanthropie, Stadtverschönerung und Selbstsorge | 191 | ||
| 6.4 Zur Vielfalt der Lebensweisen und Konzeptionen von Glück zu Beginn des 20. Jahrhunderts | 195 | ||
| 6.5 Neue Lebensformen, Gesellschaftsentwürfe und Formen des Selbst | 198 | ||
| 6.6 Nostalgische, elitäre und konservative Konzeptionen von Glück | 215 | ||
| 6.7 Beziehungen und Verknüpfungen zwischen unterschiedlichen Lebensweisen und Konzeptionen von Glück | 216 | ||
| 7 Zur Ethik der kulturellen Hybridität in Salman Rushdies The Satanic Verses (1988) | 219 | ||
| 7.1 Glück in postkolonialen Romanen | 219 | ||
| 7.2 Subjektbildung im Kontext von Migration und Globalisierung | 222 | ||
| 7.3 Absolutes Glück | 231 | ||
| 7.3.1 Glück als erfüllter Augenblick | 233 | ||
| 7.3.2 Saladin und die Wunderlampe | 234 | ||
| 7.3.3 Ekstase und Transzendenz | 237 | ||
| 7.3.4 Bedürfnisbefriedigung | 240 | ||
| 7.3.5 Erlösung | 241 | ||
| 7.3.6 Der Gottesstaat | 244 | ||
| 7.3.7 Das „self-made man’s paradise“ des Neoliberalismus | 245 | ||
| 7.4 Hybride Formen von Glück | 247 | ||
| 7.5 Politische Bewegungen auf der Grundlage einer Ethik der kulturellen Hybridität | 256 | ||
| 8 Schlussbetrachtungen | 261 | ||
| 9 Bibliografie | 265 |
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