
BUCH
Der witzige, tiefe, leidenschaftliche Kierkegaard
Zur Kierkegaard-Rezeption in der deutschsprachigen Literatur bis 1920
Beiträge zur neueren Literaturgeschichte [Dritte Folge], Bd. 311
2013
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Bibliografische Daten
Abstract
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts setzt in Deutschland und Österreich eine breite Kierkegaard-Rezeption ein. Die Begeisterung für die Schriften des Dänen erfasst Philosophen, Theologen und Schriftsteller. Diese Arbeit konzentriert sich auf die Bedeutung Kierkegaards für die Literatur und fragt nach ihren Gründen und Funktionen. Wozu brauchen die Schriftsteller Kierkegaard? Welche Anregungen gehen von ihm aus? Die Studie gibt einen Überblick über verschiedene Formen der Rezeption – ausgehend von Kierkegaards Kulturkritik bis zu seiner Psychologie und seinen Parabeln. Zwar gibt es besonders zur Existenzphilosophie viele Berührungspunkte, doch die frühen literarischen Echos sind in ihrer Gestalt zu vielfältig, um in einer Vorgeschichte des Existentialismus aufzugehen. Untersucht wird die Rezeption unter anderem in Texten von Franz Kafka, Rainer Maria Rilke, Rudolf Kassner, Theodor Tagger und Eduard von Keyserling.
Inhaltsverzeichnis
Zwischenüberschrift | Seite | Aktion | Preis |
---|---|---|---|
Inhaltsverzeichnis | 5 | ||
Danksagung | 9 | ||
I. Einführende Überlegungen | 11 | ||
1. Kierkegaards Autorschaft und heterogenes Werk | 11 | ||
2. Zur Geschichte der Kierkegaard-Rezeption | 18 | ||
2.1 Ein Forschungsüberblick | 19 | ||
2.2 Phasen der Kierkegaard-Rezeption in der deutschsprachigen Literatur | 28 | ||
3. Zugänge der Rezeptionsforschung | 38 | ||
3.1 Produktive Rezeption | 38 | ||
3.2 Das Problem des ‚Verstehens‘ für eine literarische Rezeption | 43 | ||
4. Systematisierungen des Materials | 50 | ||
4.1 Begriffe und Kategorien der Rezeption | 50 | ||
4.2 Typen der Rezeption nach Gérard Genette | 56 | ||
4.3 Der eigene Versuch einer Systematisierung | 58 | ||
II. Die Kierkegaard-Rezeption in der deutschsprachigen Literatur | 63 | ||
1. Kulturkritisch: Der Brenner | 63 | ||
1.1 Kierkegaard-Rezeption im Brenner | 64 | ||
1.1.1 Werbung und eine emphatische Rezension | 64 | ||
1.1.2 Die Kierkegaard-Übersetzungen und das Brenner-Jahrbuch | 69 | ||
1.1.3 Ein Thema wird Programm | 74 | ||
1.1.4 Strategische Kierkegaard-Rezeption | 77 | ||
1.1.5 Kierkegaard als Korrektiv | 82 | ||
1.2.1 Theodor Haeckers Kritik der Gegenwart | 83 | ||
1.2.2 Die Veräußerlichung und das wahrhaft Religiöse bei Carl Dallago | 89 | ||
1.2.3 Ferdinand Ebners Diagnose der Menschheit | 95 | ||
1.3 Kontexte der Kulturkritik nach Kierkegaard | 99 | ||
2. Religiös: Franz Werfel, Paul Adler | 111 | ||
2.1 Franz Werfels literarische Aneignungen der religiösen Innerlichkeit Kierkegaards | 113 | ||
2.1.1 Die Kierkegaard-Rezeption bei Franz Werfel | 113 | ||
2.1.3 Werfels Blasphemie eines Irren | 122 | ||
2.2 Ausdrucksformen der religiösen Innerlichkeit bei Paul Adler | 128 | ||
2.2.1 Das Böse und das Göttliche in Adlers Nämlich | 132 | ||
2.2.2 Wahnsinn und Innerlichkeit im Werk Kierkegaards und in "Nämlich" | 140 | ||
2.2.3 Die Überwindung des Nihilismus | 147 | ||
2.2.4 Wahnsinn und sokratische Methode | 154 | ||
2.2.5 Die Erschaffung Gottes und die Resakralisierung der Welt | 158 | ||
2.2.6 Ausblick auf die "Zauberflöte" als neuen Mythos | 165 | ||
3. Essayistisch: Rudolf Kassner, Georg Lukács | 171 | ||
3.1 Rudolf Kassners Essay über Kierkegaard | 172 | ||
3.1.1 Die Methode des Kierkegaard-Essays | 173 | ||
3.1.2 Die Poetisierung des Essays | 181 | ||
3.2 Georg Lukács’ Essay über Kierkegaard | 193 | ||
3.2.1 Die Form bei Lukács und bei Kassner | 193 | ||
3.2.2 Der literarische Status des Essays | 202 | ||
4. Psychologisch: Ernst Weiß, Jakob Wassermann, Stefan Zweig, Eduard v. Keyserling | 209 | ||
4.1 Kierkegaard im psychologischen Diskurs | 209 | ||
4.2 Kierkegaards Don Juan in der Galeere von Ernst Weiß | 217 | ||
4.2.1 Die Figurenpsychologie in der "Galeere" | 218 | ||
4.2.2 Das Entweder-Oder | 228 | ||
4.3 Egoistische Figuren bei Jakob Wassermann | 234 | ||
4.3.1 Der Verführer in "Die Masken Erwin Reiners" | 236 | ||
4.3.2 Dämonischer Egoismus bei Wassermann und Weiß | 247 | ||
4.4 Stefan Zweigs Novelle "Angst" | 252 | ||
4.4.1 Dämonische Angst | 253 | ||
4.4.2 Ein psychologisches Experiment | 258 | ||
4.5 Ironische Brechungen bei Eduard von Keyserling | 261 | ||
5. Existenziell: Rainer Maria Rilke, Ernst Bloch, Theodor Tagger | 270 | ||
5.1 Rainer Maria Rilke und die Philosophie der Existenz | 272 | ||
5.1.1 Philologische Befunde | 272 | ||
5.1.2 Das Lied von den Lilien | 277 | ||
5.1.3 "Malte Laurids Brigge" und die Philosophie der Existenz | 282 | ||
5.1.4 Ausblick auf die "Duineser Elegien" | 290 | ||
5.2 Kierkegaard und "Der Geist der Utopie" | 294 | ||
5.2.1 Ernst Bloch als subjektiver Denker | 295 | ||
5.2.2 Kierkegaard und die unkonstruierbare Frage | 298 | ||
5.3 Theodor Taggers Literatur der Existenz | 303 | ||
5.3.1 Der Erste Weltkrieg und Kierkegaards existenzieller Ernst | 304 | ||
5.3.2 Das Ende der Psychologie | 314 | ||
5.3.3 Antipsychologie und "Die Vollendung eines Herzens" | 320 | ||
5.3.4 Möglichkeit und Notwendigkeit in der Erzählung "Auf der Straße" | 324 | ||
6. Parabolisch: Franz Kafka | 328 | ||
6.1 Kafkas explizite Kierkegaard-Rezeption | 329 | ||
6.1.1 Forschungsüberblick | 329 | ||
6.1.2 Kafkas Kierkegaard-Lektüren | 333 | ||
6.1.3 Kierkegaard in den Tagebüchern und Briefen | 337 | ||
6.2 Kafkas Schreibverfahren nach Kierkegaard | 346 | ||
6.2.1 Existenzielle Fährten | 347 | ||
6.2.2 Das Komische und das Absurde bei Kafka | 355 | ||
6.2.3 Geheimniskrämerei im "Buch des Richters" und im "Proceß" | 361 | ||
6.2.4 Hypothetisches Erzählen und die Struktur der Zeit | 372 | ||
6.2.5 Parabolisches Schreiben bei Kafka und Kierkegaard | 381 | ||
6.3 Kafkas Abraham-Variationen | 390 | ||
III. Zusammenfassung und kleiner Ausblick | 405 | ||
1. Zusammenfassende Thesen zur Kierkegaard-Rezeption | 405 | ||
2. Die literarische Kierkegaard-Rezeption im Horizont moderner Religiosität | 408 | ||
IV. Anhang: Literaturverzeichnis | 413 | ||
1. Siglen-Verzeichnis | 413 | ||
2. Übrige Kierkegaard-Literatur | 415 | ||
3. Primärliteratur | 416 | ||
4. Sekundärliteratur | 421 |