BUCH
Artificia mali
Das Böse als Kunstwerk in Senecas Rachetragödien
Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften, Neue Folge, 2. Reihe, Bd. 145
2014
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Bibliografische Daten
Abstract
Die Frage nach der Darstellbarkeit dessen, was sich in seiner Maßlosigkeit und Monstrosität jeder Darstellung zu widersetzen scheint, zieht sich unablässig durch Senecas Rachetragödien. Wenn dort grausige Morde penibel inszeniert werden und sich entsetzte und doch faszinierte Blicke von den unsäglichen Geschehnissen nicht lösen können, dann drängt die Gestaltung der bösen Taten deutlich in den Vordergrund und lässt deren Form zum Thema werden. Mit der Planung und Durchführung der Rache zeigen die Stücke zugleich die Genese und Vollendung eines ingeniös-bösen Kunstwerkes. Das vorliegende Buch untersucht, nach welchen Prinzipien die Erscheinungsformen des Bösen so wirkmächtig und treffend gestaltet werden: Im Spannungsfeld von Ordnung und Raserei, von Grenze und Maßlosigkeit, von Altem und Neuem erschaffen die Rächer Werke, die produktiv, fruchtbar und zugleich inhärent zerstörerisch sind. Dabei erweist sich vor allem das Paradoxe als ein Grundprinzip der Tragödie und als ein Mittel der Darstellung des Bösen.
Inhaltsverzeichnis
| Zwischenüberschrift | Seite | Aktion | Preis |
|---|---|---|---|
| Inhaltsverzeichnis | 7 | ||
| 1 Einleitung | 9 | ||
| 1.1 Themenstellung | 9 | ||
| 1.2 Zur Forschungssituation | 12 | ||
| 1.3 Zur kulturgeschichtlichen Einordnung und Struktur der Rache | 20 | ||
| 1.4 Zum Begriff des Metadramas | 34 | ||
| 1.5 Zur vorliegenden Arbeit | 38 | ||
| 2 Atreus artifex | 41 | ||
| 2.1 ordo und furor – die Entwicklung des Verbrechens | 42 | ||
| 2.2 Die Prinzipien von Atreus’ Verbrechen | 57 | ||
| 2.2.1 Die Wiederholung | 57 | ||
| 2.2.2 Die Steigerung | 59 | ||
| 2.2.3 Das Paradoxe | 62 | ||
| 3 Medea malorum machinatrix | 69 | ||
| 3.1 Die Entwicklung des Verbrechens | 69 | ||
| 3.2 Parenthese: Das Motiv des parere | 78 | ||
| 3.3 Die Geburt der Rache | 86 | ||
| 3.4 Die Prinzipien von Medeas Verbrechen | 97 | ||
| 3.4.1 Die Wiederholung | 97 | ||
| 3.4.2 Die Symmetrie | 103 | ||
| 3.4.3 Die Steigerung | 111 | ||
| 4 Libet videre – Mechanismen des Zusehens | 115 | ||
| 4.1 Atreus | 118 | ||
| 4.2 Thyestes | 124 | ||
| 4.2.1 Licht und Dunkelheit | 126 | ||
| 4.2.2 dolor und voluptas | 130 | ||
| 4.2.3 Thyestes’ Spiegel | 136 | ||
| 4.3 Medea und Iason | 142 | ||
| 4.4 Der Bote im Thyestes | 152 | ||
| 4.4.1 Der Opfer- und der Täterblick des Boten | 153 | ||
| 4.4.2 Die Ekphrasis und der Kindermord | 156 | ||
| 4.5 Das Zusehen im Rachesystem und im Drama | 169 | ||
| 5 Das Böse und die Kunst | 181 | ||
| 5.1 mora und Rache | 181 | ||
| 5.2 Maß und Unmaß | 195 | ||
| 5.2.1 Medea | 195 | ||
| 5.2.2 Thyestes | 215 | ||
| 5.3 Die Wiederholung und das Neue | 226 | ||
| 5.4 Das Paradox und der Effekt | 244 | ||
| 5.4.1 Thyestes | 246 | ||
| 5.4.2 Tantalus und seine proles | 249 | ||
| 5.4.3 Zerstörung und Produktivität im Paradoxon | 258 | ||
| 5.4.4 Paradoxien als Elemente der Tragödie | 265 | ||
| 5.4.5 Das Paradoxe als Ausdrucksform in der Darstellung des Bösen | 269 | ||
| 6 Schluss | 277 | ||
| 7 Ausblick: Zu einer ideengeschichtlichen Genealogie der Darstellung des Bösen | 283 | ||
| Literaturverzeichnis | 313 | ||
| Index | 335 |
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