BUCH
De summo bono. Liber I
Herausgeber: Mojsisch, Burkhard | Libera, Alain de | Imbach, Ruedi
Corpus Philosophorum Teutonicorum Medii Aevi, Bd. 1,1
2025
Zusätzliche Informationen
Bibliografische Daten
Abstract
Die Edition des umfangreichen Werks »De summo bono« Ulrichs von Strassburg (gest. 1277) stellt ein dringendes Desiderat der mediävistischen philosophiegeschichtlichen Forschung dar. Diese Summe bildet einen komplexen und anspruchsvollen Versuch, die philosophischen Ansätze Alberts des Großen in einem theologischen, z.T. aus Dionysius Areopagita entnommenen Rahmen zu systematisieren. Ulrichs Werk war in der deutschen Albertus-Magnus-Schule weitgehend bekannt, und es genoß eine besondere Verbreitung im 15. Jahrhundert. Zudem war es eine wichtige Quelle für den spätmittelalterlichen Albertismus und für Dionysius Carthusianus.
Inhaltsverzeichnis
| Zwischenüberschrift | Seite | Aktion | Preis |
|---|---|---|---|
| Cover | U1 | ||
| Inhaltsverzeichnis | VII | ||
| EINLEITUNG | IX | ||
| I. ULRICH VON STRASSBURG - REZEPTION UND TRANSFORMATION DES DENKENS ALBERTS DES GROSSEN IM 13. JAHRHUNDERT | IX | ||
| II. NATÜRLICHE GOTTESERKENNTNIS UND THEOLOGIE | XII | ||
| III. DAS SEIN UND DAS GUTE | XXII | ||
| EX DICTIS FRATRIS ULRICI – EIN FRAGMENT VON ULRICHS SENTENZENKOMMENTAR? | XXIX | ||
| PROLEGOMENA | XXXIII | ||
| I. HANDSCHRIFTLICHE OBERLIEFERUNG | XXXIII | ||
| II. HANDSCHRIFTENVERHÄLTNIS | XXXIV | ||
| III. TECHNISCHE ERLÄUTERUNGEN | LXI | ||
| LITERATURVERZEICHNIS | LXV | ||
| ULRICI ENGELBERTI DE ARGENTINA: DE SUMMO BONO. LIBER PRIMUS. EDIDIT BURKHARD MOJSISCH | 1 | ||
| TRACTATUS PRIMUS: De modis deveniendi in cognitionem Dei | 3 | ||
| 1. Prooemium huius libri | 3 | ||
| 2. De naturali cognitione Dei. In quo ostenditur, quod Deus sit sie cognoscibilis et quid de ipso sit sie cognoscibilis, ut sciatur necessitas sacrae scripturae | 6 | ||
| 3. In quo ostenditur, quod »cognitio existendi Deum« est nobis »naturaliter inserta« | 10 | ||
| 4. De modo cognoscendi Deum per negationes secundum symbolicam theologiam | 13 | ||
| 5. De modo cognoscendi Deum per causalitatem secundum denominativam theologiam | 14 | ||
| 6. De modo cognitionis divinae per eminentiam secundum mysticam theologiam | 16 | ||
| 7. De naturali dispositione intellectus ad cognoscendum Deum et de condicionibus huius cognitionis | 18 | ||
| 8. In quo ostenditur per singula, quomodo invisibilia Dei naturali cognitione sciantur | 20 | ||
| TRACTATUS SECUNDUS: Qui est de his, quae pertinent ad proprietatem divinae scientiae, quae theologia vocatur | 27 | ||
| 1. De necessitate scientiae sacrae scripturae | 27 | ||
| 2. Quod theologia scientia sit. Et de subiecto eius et eius unitate | 30 | ||
| 3. De principiis huius scientiae | 33 | ||
| 4. De condicionibus theologicae scientiae, inquantum scientia est | 35 | ||
| 5. Quod theologia sola sit vera sapientia et quod ei conveniunt sapientiae condiciones quaedam | 39 | ||
| 6. De antiquitate theologiae et de residuis condicionibus sapientiae et habitus eius | 42 | ||
| 7. Qualiter theologia sit certa et incerta | 46 | ||
| 8. De aliis condicionibus praemissis | 48 | ||
| 9. De multis specialibus modis theologiae | 51 | ||
| 10. De sensibus sacrae scripturae | 55 | ||
| 11. De doctrina regiminis "in exponendo sacram scripturam | 58 | ||
| Index auctoritatum | 65 | ||
| Index rerum | 73 | ||
| Index nominum | 77 |
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