Abstract

JOHANNA HAHN From Lonely to Loony Flâneur? The saṛakˡmāp in Contemporary Hindi Literature (1950s onwards) SUSANNE KEMPE-WEBER Representing Spiritual Authority in the Biśnoī Sampradāya according to the Sabadavāṇī MAX KRAMER Verlust, Erinnerung und Versöhnung? Repräsentationen des Kaschmirkonflikts und des Exils der Kashmiri-Pandits in der Megha-Episode von Onirs „I am“ THOMAS OBERLIES Pāli causatives and e-verbs (with an excursus on ereti ~ udīreti) IRA SARMA Reel Mughals: Representations of Mughal Palaces and the Taj Mahal in four Bollywood Films ROLAND STEINER Über kurz oder lang: Warum ist das „Laghuyogavāsiṣṭha“ eine Kürzung des Mokṣopāya? MARTIN STRAUBE Miszellen zum MokṣopāyaJOHANNA HAHN From Lonely to Loony Flâneur? The saṛakˡmāp in Contemporary Hindi Literature (1950s onwards) SUSANNE KEMPE-WEBER Representing Spiritual Authority in the Biśnoī Sampradāya according to the Sabadavāṇī MAX KRAMER Verlust, Erinnerung und Versöhnung? Repräsentationen des Kaschmirkonflikts und des Exils der Kashmiri-Pandits in der Megha-Episode von Onirs „I am“ THOMAS OBERLIES Pāli causatives and e-verbs (with an excursus on ereti ~ udīreti) IRA SARMA Reel Mughals: Representations of Mughal Palaces and the Taj Mahal in four Bollywood Films ROLAND STEINER Über kurz oder lang: Warum ist das „Laghuyogavāsiṣṭha“ eine Kürzung des Mokṣopāya? MARTIN STRAUBE Miszellen zum Mokṣopāya